台灣總體相——住民·歷史·心性

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總序
目次
台灣史探微 序
圖
1 晚清與日帝時期台灣史
	1.1 晚清期台灣的社會經濟——並試論如何科學地認識日帝治台史
	1.2 晚清期台灣農業的概貌——藉日本密探及外交官等報吿之剖析
	1.3 霧社抗日蜂起與高砂義勇隊
		1.3.1 我與霧社抗日事件及高砂義勇隊的研究
		1.3.2 試論高砂義勇隊在日據時期台灣史的定位
	1.4 對待東鄰日本的態度——知日為上，親日次之，仇日揚棄，嫌日不必，媚日該止
2 二·二八事變絮語
	2.1 二·二八事變資料的訪求與整理
	2.2 以客觀、理性的學術立場看二·二八
	2.3 政治狂熱與政治悲劇
	2.4 道歉的政治哲學——二·二八的善後抉擇
	2.5 鑒往知來——事件目擊者之一言
	2.6 為二·二八建碑愼重從事
	2.7 犠牲人數應可考證，抹平傷口應補償
	2.8 對事不對人，恨事不恨人，可恕不可忘
	2.9 陳儀該不該為鎭壓行動負全責
	2.10 寄望把「二·二八」思想化及歷史教訓化
	2.11 在二·二八事件中的發現——細評二·二八研究報吿
		2.11.1 政治交代 無法撫平傷痕
		2.11.2 因果解釋 稍嫌過於簡化
		2.11.3 深度反省 方能記取教訓
		附錄：我對二·二八事件，有關官方舉措的建議及反應
			（1）給蔣彥士及馬樹禮先生的建議函
			（2）我對行政院「台灣二二八事件」研究報吿的意見表
			（3）探究「二·二八」如何理出真相——不明朗的應明朗化
			（4）柯遠芬所講「事變十日記」之可信度，有多少？
			（5）我對行政院公布『二二八事件研究報吿』後之些許期待
	2.12 撫平「二·二八」的傷痕並不難
	2.13 道歉之外還須做些什麼？
	2.14 碑文詳載史實可昭炯戒
	2.15 時代留下的課題
3 李登輝時代的開幕與挑戰
	3.1 從蔣經國總統的「我已經是台灣人…」談起
	3.2 我所知道的李登輝先生
	3.3 一張富於歷史意義的「時代肖像」——海外台籍人士之冀待
	3.4 護農要得法、政策須週全、觀念待調整
	3.5 自世界性大調整中摸索我們的戰略性思考框架
	3.6 在虛構和矯飾消失之後——台灣轉型期的社會出路
	3.7 大家一起來民主——從警政署長的新人事談起
	3.8 建構生命共同體共識，和「台灣人出頭天」的由來
	3.9 李總統欲建設台灣為中國文化「新中原」
	3.10 若干問題有待澄清——我看江八點
	3.11 以嶄新理想面對中國大陸——回應李總統提出的「經營大台灣、建立新中原」主張
	3.12 在務實外交與大陸政策間須更審愼
	3.13 台灣人出埃及是一條民主轉型之路——因現實政治聯想出埃及的概念已出現泛政治化解釋，應當予以釐清
	3.14 自立與共生應是兩岸的最佳選擇
	3.15 歷史是不可能有斷層的，愼思台灣人真正主體性的重建課題——我看香港“回歸”並沉思台灣的自覺存在
	3.16 邁向民主總統李登輝仍多挑戰——台灣的公民意識政治素養尙未成熟是李的主要困擾
	3.17 從柯江會談看華府的東亞戰略思考——華府必先建構好美國、中共、日本的三角關係，才會考慮到台灣，台灣不能有過高的自視誤判或自戀情結
	3.18 台灣如何在大棋盤上取得發言位置？——走出失衡小三角悲情放眼歐亞大四角爭霸
	3.19 江澤民日本行，大陸若要求其處理二次大戰遺留「化武」會否影響聯合公報內容値得關切
解讀 我所認知的戴國煇與他的一本解「結」書——『台灣史研究』的實質價值／林叔品