دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: 余英時
سری:
ISBN (شابک) : 9789571346427
ناشر: 時報文化出版企業股份有限公司
سال نشر: 2007
تعداد صفحات: 309
زبان: Chinese
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 49 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب 知識人與中國文化的價值 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب 知識人與中國文化的價值 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب جوهر تحقیقات یو ینگشی پس از دهه 1980 را جمع آوری می کند که در مورد ریشه های تاریخی و اهمیت روشنفکران در چین و همچنین تأثیر تغییرات بر آگاهی ارزشی بحث می کند. با این حال، هدف این کتاب محدود به «گذشته» نیست و «چین» نویسنده تفاوتهای روشنفکران چینی و غربی را در جستجوی حقیقت مشاهده میکند و دلیل منحصربهفرد بودن نظام ارزشی چین را بررسی میکند (روشنفکران چینی به دنبال «درون» هستند. تعالی»، غرب «استعلا خارجی» است). امروزه، زمانی که تحقیقات علوم انسانی غربی در حال بررسی مجدد تغییر ارزش «پسامدرن» است، این کتاب همچنین برای درک ارزشهای ساکنان چینی و ساکن شدن آنها بسیار مفید است. \r\n\r\nنویسنده با اشاره بیشتر به این نکته اشاره کرده است که آگاهی ارزشی از یک سو نشات گرفته از سنت است و از سوی دیگر ریشه در عمل به زندگی ندارد چند نفر و به کل جامعه تحمیل شد. تا زمانی که خود جامعه استقلال نسبی خود را نسبت به قدرت دولت داشته باشد، تغییرات در ارزش ها به طور طبیعی مسیر خود را پیدا خواهند کرد. این بینش در واقع راه میانه ای را برای بحث بین فرهنگ های چینی و غربی باز کرده است که برای یک قرن هنوز حل نشده است. \r\n\r\n* * *\r\n"روشنفکر" (روشنفکر) مفهومی است که تنها پس از قرن هجدهم در غرب ظاهر شد. و از آن زمان تاکنون وجود نداشته است. از یک سو، علما و روشنفکران مفاهیم اجتماعی و فرهنگی مشابهی دارند، اما تبدیل از عالم به روشنفکر نیز نشان دهنده گسست در فرهنگ «شی» و تغییر عظیم در نظام ارزشی چین است. \r\n\r\nYu Yingshi، برنده جایزه یک عمر دستاورد Kruger در علوم انسانی و اجتماعی و مشهورترین مورخ معاصر چینی، نزدیک به سی سال بینش تحقیقاتی را برای مرتب کردن همزیستی بین روشنفکران چینی و سیستم های ارزشی گردآوری کرده است. رابطه نزدیک بین آنها نقطه شروع مهمی برای تحقیقات علوم انسانی چینی و غربی است. \r\n\r\n* * *\r\nیادداشت سردبیر\r\nشاهکار آقای یو ینگشی "اهمیت مدرن فرهنگ چینی از سیستم ارزش" (1984) درک ظریفی از اهمیت مدرن فرهنگ چینی به دست می دهد. روشنگری و ارتباط روشن فراتر از مناقشات سنتی میان غرب زدگی و محافظه کاری افراطی است و به جای آن، دیدگاه های ملموس، منصفانه و جامعی را مطرح نمی کند. افراد بصیر موافقند که، اگر این مقاله حکم نهایی در مورد بحث بین فرهنگ چین و غرب در قرن گذشته نباشد، حداقل پیچیده ترین و کامل ترین در میان تمام متون مورد بحث از زمان جنبش 4 مه است. پس از بیش از 20 سال پالایش در تایوان، همیشه جاودانه و جدید بوده است. \r\n\r\nشرکت انتشارات فرهنگی تایمز قصد دارد چاپ سوم کتاب "کنگ" را منتشر کند، بنابراین از نویسنده درخواست می شود که آیا متن را اضافه کند یا خیر. با این حال، نویسنده در مورد هدف کتاب تجدید نظر می کند، و سپس ده متن اضافی را در زمینه تحقیقاتی که برای دهه ها درگیر آن بوده است- فرهنگ «ادبی» چین انتخاب می کند و «مردم روشنفکر» و «ارزش فرهنگی» را به یک اندازه مهم فهرست می کند. محل. چرا؟ زیرا طبق سنت چینی، کارهایی مانند مرتب سازی، پالایش و شفاف سازی نظام ارزشی همواره بر عهده «شی» بوده است. این افزوده طول کتاب را سه برابر می کند و در نتیجه اثر جدیدی به نام «روشنفکران و ارزش فرهنگ چین» به وجود می آید. \r\n\r\nدرباره نویسنده:\r\n\r\nYu Yingshi\r\n\r\nبومی Qianshan، استان آنهویی، متولد 1930، اولین فارغ التحصیل از کالج نیو آسیا در هنگ کنگ، دانشگاه هاروارد در ایالات متحده آمریکا دکترای تاریخ. او زمانی استاد تاریخ چین در دانشگاه هاروارد و استاد کرسی تاریخ در دانشگاه ییل بود. از سال 1973 تا 1975، او به عنوان رئیس کالج آسیای جدید و نایب رئیس دانشگاه چینی هنگ کنگ از سال 1991 تا 1992، به عنوان اولین استاد مدعو در دانشگاه کرنل خدمت کرد. او در حال حاضر استاد کرسی دانشگاه پرینستون است: از افتخارات آکادمیک آکادمی سینیکا (1974)، دکترای افتخاری حقوق از دانشگاه چینی هنگ کنگ (1977)، دکترای افتخاری ادبیات از کالج میدلبری در ایالات متحده است. 1984) و غیره در 16 نوامبر 2006، جایزه یک عمر دستاورد Kruger در علوم انسانی و اجتماعی از کتابخانه کنگره به او اعطا شد.
本書收錄余英時在一九八○年代之後研究的菁華,論述知識人在中國的歷史淵源、意義等面向,其及流變對價值意識的影響。但本書意旨並不侷限在「過去」與「中國」;作者觀照中、西知識人在追尋真理上的差異,探討中國文化價值體系為何有其獨特性(中國知識人求「內向超越」,西方則是「外在超越」)。在西方人文研究重新檢視「現代以後」(post-modern)價值轉向的今日,本書對於瞭解華人安身立命的價值觀亦有偌大助益。\r\n\r\n作者更精闢指出,價值意識一方面淵源於傳統,一方面植根於生活的實踐,不是少數人可以憑空創造而強加於整個社會的。只要社會本身有其相對的獨立性--相對於國家(state)的權力而言,價值觀念的變遷也自然會找到自己的軌跡。此一見解,著實為百年未定的中西文化論辯闢出一條中道。\r\n\r\n* * *\r\n「知識人」(intellectual),是十八世紀之後才在西方出現的概念,中國則自先秦時代便有「士」的階層,此後並形成一個延續不斷的傳統。士與知識人一方面具有相近的社會、文化意涵,但從士轉變為知識人,也代表「士」文化的斷裂,以及華人價值體系的巨大轉變。\r\n\r\n克魯格人文與社會科學終身成就獎得主、當代最知名的華人歷史學家余英時,薈萃近三十年的研究見地,耙梳中國知識人與價值體系之間共存而又拉扯的綿密關係,為今日的中西人文研究提供了一個重要的起點。\r\n\r\n* * *\r\n編輯說明\r\n余英時先生的大作《從價值系統看中國文化的現代意義》(1984年),將中國文化的現代意義予以精微的闡發和透澈的疏通,超然於全面西化和極端保守的傳統爭執之外,既不左偏右袒,也不作調人,而是提出具體、平正而圓融的看法。有識之士咸認,這篇文章即使不是百年來中西文化論辯最後的斷案,至少也是五四以降所有討論文字中見解最圓熟、立論最透闢的一篇。在台灣歷經二十餘年的淘洗,始終歷久而彌新。\r\n\r\n時報文化出版公司本計畫推出《從》書的第三版,因而請作者評估是否增補文字。但作者重新思考該書的主旨,繼而就其經營數十年的研究領域——中國的「士」文化,選出另外十篇文字,將「知識人」與「文化價值」列於同等重要的位置。原因何在?因為就中國傳統而言,價值系統的整理、提煉、闡明等任務,一直是由「士」來擔任。這一增補,全書篇幅增加三倍,成就了一本新作,便是《知識人與中國文化的價值》。\r\n\r\n作者簡介:\r\n\r\n余英時\r\n\r\n安徽潛山人,1930年生,為香港新亞書院第一屆畢業生,美國哈佛大學歷史學博士。曾任哈佛大學中國史教授、耶魯大學歷史講座教授。1973-75年出任香港新亞書院院長兼中文大學副校長,1991-92年任康乃爾大學第一任胡適講座訪問教授。現任普林斯頓大學講座教授,所獲學術榮譽計有:中央研究院院士(1974)、香港中文大學榮譽法學博士(1977)、美國明德學院榮譽文學博士(1984)等。2006年11月16日獲頒美國國會圖書館克魯格人文與社會科學終身成就獎。
第1篇 從價值系統看中國文化的現代意義 第2篇 軸心突破和禮樂傳統 第3篇 新春談心 第4篇 中國現代價值觀念的變遷 第5篇 價值荒原上的儒家幽靈 第6篇 中國知識人之史之考察 第7篇 士在中國文化史上的地位 第8篇 士的傳統及其斷裂 第9篇 試說科舉在中國史上的功能與意義 第10篇 試論中國人文研究的再出發 第11篇 接受克魯格人文獎講詞