دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: 德里克·帕菲特
سری:
ISBN (شابک) : 9787569901856, 7569901851
ناشر: 北京时代华文书局
سال نشر: 2015
تعداد صفحات: 514
زبان: Chinese
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 195 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب 论重要之事: DAO's -- مورد Y
در صورت تبدیل فایل کتاب 论重要之事 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب 论重要之事 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
نویسنده این کتاب به بررسی سه نظریه از مهم ترین نظریه های اخلاق هنجاری امروزی (نتیجه گرایی، دین شناسی کانتی و نظریه قرارداد اسکنلون) می پردازد و استدلال می کند که ناسازگاری این سه نظریه در واقع ناشی از اشتباهات است.سوبژکتیویسم این سه نظریه پس از حذف سوبژکتیویسم و بازسازی عقلانی، همگرا می شود.این کتاب استدلال می کند که دلایل یا ارزش های عینی وجود دارد، در حالی که انکار آن منجر به نیهیلیسم اخلاقی می شود.
本书作者探讨了当今最重要的三种规范伦理学理论(后果主义,康德式义务论和斯坎伦的契约论),认为这三种理论之所以表现得水火不容,实际上是缘于错误的主观主义.一旦消除三种理论之中的主观主义成分,做出合理的重构,那么它们是趋同的.本书通过论证证明存在客观理由或价值,而否认这一点则会导致道德虚无主义.
封面 书名 出版信息 献词 导论 序言 内容提要 第一部分 理由 第一章 规范性概念 1 规范性理由 2 涉及理由的善性 第二章 客观理论 3 两类理论 4 回应理由 5 状态给予的理由 6 享乐式理由 7 不合理的偏好 第三章 主观理论 8 理由的主观理论 9 人们为什么接受主观主义 10 分析性主观主义 11 痛苦论证 第四章 进一步的论证 12 全部或全不论证 13 不融贯性论证 14 理由、动机和福祉 15 支持主观主义的论证 第五章 合理性 16 实践合理性与认知合理性 17 有关理由的信念 18 有关合理性的其他观点 第六章 道德 19 西季威克的二元论 20 最深刻的问题 第七章 道德概念 21 无知或错误信念下的行动 22 其他类型的不当 第二部分 各种原则 第八章 可能的同意 23 强制与欺骗 24 同意原则 25 给予同意的理由 26 一个多余的原则? 27 实际同意 28 道义式信念 29 极端要求 第九章 纯粹作为手段 30 纯粹手段原则 31 作为手段与纯粹作为手段 32 作为手段的伤害 第十章 尊重与价值 33 对人的尊重 34 两类价值 35 康德式尊严 36 正当与善 37 促进善 第十一章 自由意志与应得 38 道德所要求的自由 39 为什么我们不可能应得痛苦 第三部分 理论 第十二章 普遍法则 40 不可能性公式 41 自然法公式与道德信念公式 42 行动者的准则 第十三章 如果每个人都那么做会怎样? 43 群己困境 44 门槛反驳 45 理想世界反驳 第十四章 不偏不倚 46 黄金规则 47 稀罕性反驳与大赌注反驳 48 不可逆反驳 49 一个康德主义的解决方案 第十五章 契约论 50 合理的协议公式 51 罗尔斯式契约论 52 康德式契约论 53 斯坎伦式契约论 54 道义式信念的限制 第十六章 后果论 55 后果论的理论 56 后果论的准则 57 康德主义论证 58 自利的理由 59 利他理由与道义式理由 60 致不当特征的反驳 61 决定性的非道义式理由 62 每个人都能够合理地意愿什么 第十七章 结论 63 康德式后果论 64 攀登山峰 附录A 状态给予的理由 附录B 合理的不合理性与高契尔的理论 附录C 道义式理由 目录 第一部分 理由 第一章 规范性概念 1 规范性理由 2 涉及理由的善性 第二章 客观理论 3 两类理论 4 回应理由 5 状态给予的理由 6 享乐式理由 7 不合理的偏好 第三章 主观理论 8 理由的主观理论 9 人们为什么接受主观主义 10 分析性主观主义 11 痛苦论证 第四章 进一步的论证 12 全部或全不论证 13 不融贯性论证 14 理由、动机和福祉 15 支持主观主义的论证 第五章 合理性 16 实践合理性与认知合理性 17 有关理由的信念 18 有关合理性的其他观点 第六章 道德 19 西季威克的二元论 20 最深刻的问题 第七章 道德概念 21 无知或错误信念下的行动 22 其他类型的不当 第二部分 各种原则 第八章 可能的同意 23 强制与欺骗 24 同意原则 25 给予同意的理由 26 一个多余的原则? 27 实际同意 28 道义式信念 29 极端要求 第九章 纯粹作为手段 30 纯粹手段原则 31 作为手段与纯粹作为手段 32 作为手段的伤害 第十章 尊重与价值 33 对人的尊重 34 两类价值 35 康德式尊严 36 正当与善 37 促进善 第十一章 自由意志与应得 38 道德所要求的自由 39 为什么我们不可能应得痛苦 第三部分 理论 第十二章 普遍法则 40 不可能性公式 41 自然法公式与道德信念公式 42 行动者的准则 第十三章 如果每个人都那么做会怎样? 43 群己困境 44 门槛反驳 45 理想世界反驳 第十四章 不偏不倚 46 黄金规则 47 稀罕性反驳与大赌注反驳 48 不可逆反驳 49 一个康德主义的解决方案 第十五章 契约论 50 合理的协议公式 51 罗尔斯式契约论 52 康德式契约论 53 斯坎伦式契约论 54 道义式信念的限制 第十六章 后果论 55 后果论的理论 56 后果论的准则 57 康德主义论证 58 自利的理由 59 利他理由与道义式理由 60 致不当特征的反驳 61 决定性的非道义式理由 62 每个人都能够合理地意愿什么 第十七章 结论 63 康德式后果论 64 攀登山峰 附录A 状态给予的理由 附录B 合理的不合理性与高契尔的理论 附录C 道义式理由 译后记 尾注 引注 参考文献 索引 《论重要之事》全三卷简介 封底