魏晋南北朝隋唐立法与法律体系（上、下卷）: 敕例、法典与唐法系源流

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下卷
第八章 《律》、《令》、《格》、《式》体系的形成
	第一节 武德“新格”及所谓“武德式”的相关问题
		一 基本史料及问题的由来
		二 唐高祖两次定“格”至武德七年已采入新《律》
		三 《新唐书·艺文志》关于“武德式”的孤证不能成立
		四 “五十三条格”确有某种承前启后地位
	第二节 贞观十一年立法史料及《贞观式》之有无问题
		一 贞观所定《律》、《令》、《格》在记载中并无问题
		二 《旧唐书·刑法志》载贞观立法的文句错杂
		三 《旧志》之误的原因及与之同源的一组史料
		四 关于“贞观式”的另外两条记载及其分析
		五 贞观十一年前后的立法趋势
		六 关于贞观立法的几点认识
	第三节 永徽二年《律》、《令》、《格》、《式》体系的形成
		一 永徽开创《律》、《令》、《格》、《式》体系的关键所在
		二 永徽所定《律》、《令》、《格》、《式》体系的基本状况
		三 永徽以后《律》、《令》、《格》、《式》体系的调整完善
第九章 开元前后《格》、《式》的基本性状
	第一节 《散颁格》和《式》的形态和共性
		一 《散颁格》和《式》皆为法典而非敕例汇编
		二 《散颁格》和《式》的另一些共性
	第二节 《留司格》形态及相关问题
		一 《留司格》踪迹的探寻
		二 《通典》附存的“《开元格》”佚文性质判断
		三 《留司格》形态的相对原始
	第三节 《格》、《式》编纂的要点
		一 《格》、《式》的编纂对象和编排方式
		二 “格后敕”与《格》的编纂
		三 敕例的另一形成途径与《式》的编纂
		四 《格》、《式》的编纂与条文数量
		五 关于《格》、《式》编纂问题的归结
	第四节 《格》、《式》的作用、性质和地位
		一 《格》、《式》均可补充《律》、《令》
		二 《格》、《式》与《律》、《令》的效力、位阶大体相当
		三 “别格”之所指及相关问题
		四 《式》的条、款结构及其“纲要”与“细则”并存
		五 “别式”之所指及相关问题
	第五节 对唐前期《律》、《令》、《格》、《式》体系的几点认识
		一 《唐六典》和《新唐书·刑法志》所述之得失
		二 几点总结
第十章 《律》、《令》、《格》、《式》体系的变迁
	第一节 类似《格》、《式》的几种法规及《格后长行敕》的编纂
		一 “选格”、“举格”及“长行旨”、“烽式”
		二 “格后长行敕”及其相关问题
	第二节 《格式律令事类》的编纂与《大中刑律统类》
		一 “《格式律令事类》”的编纂背景
		二 “《格式律令事类》”的体例
		三 “《格式律令事类》”的后续之举
	第三节 长行敕的删定编纂与开元二十六年至唐末立法
		一 开元以后的七次通盘立法
		二 对中唐以来立法的几点认识
	第四节 唐后期立法与法律体系之变
		一 德宗对立法体制的两点调整
		二 敕例及“长行敕”效力和地位的上升
		三 “一切取最向后敕为定”及其解释
		四 关于唐前、后期敕例及长行敕作用和地位的几点认识
第十一章 宋初三朝的“例”与规范形态的变迁——以礼例为中心的考察
	第一节 礼例表述方式和含义的庞杂
		一 “礼例”的指称和表述方式
		二 “例”的庞杂和内涵不定
	第二节 礼例的构成、援引及其反映的问题
		一 宋初所援“礼例”中包括了前朝旧制
		二 礼例可兼指礼典及《令》、《式》规定
		三 以制敕为“例”和因习惯相承为“例”
	第三节 礼例发展升华的趋向和相应的制度形态
		一 著于现有《令》、《式》或编入《编敕》
		二 “条例”的修撰
		三 “著为定例”
	第四节 例册、例簿的编纂和礼书的新形态
		一 承敕编纂例册
		二 各部门自编例簿
		三 例簿、册的收录范围和作用
		四 礼书类同“例册”的新趋势
	第五节 辨所谓“淳化令式”
		一 淳化并未立法而仅校改违碍文字
		二 后唐仅存的唐代法书文本及相关认识
第十二章 中古“制定法运动”与“法律儒家化”进程
	第一节 中古“制定法运动”及其兴衰起伏
		一 魏晋时期制定法运动的开启
		二 制定法运动在南北朝时期的展开
		三 唐初以来制定法运动走向顶峰
		四 制定法运动的迅速跌落和衰变
		五 关于魏晋至隋唐制定法运动的几点认识
	第二节 “儒家化进程”与魏晋以来的“制定法运动”
		一 推进魏晋以来制定法运动的若干因素
		二 “法律儒家化”命题及其内涵和背景
		三 法律儒家化与制定法运动的关联
		四 古文经学与法律儒家化及制定法运动
		五 修礼典与定《律》、《令》的相互驱动
	第三节 儒家化北支传统与制定法运动的高涨
		一 北朝法律儒家化与制定法运动的同步发展
		二 儒家化、汉化改革的缠绕与制定法运动的逐步推进
		三 托古改制的三次高峰与制定法运动的逐浪高涨
		四 关于北朝法律儒家化与制定法运动的几点认识
	第四节 儒家化进程的终结与制定法运动的衰落
		一 汉化的完成与社会发展的新阶段
		二 经本经解趋于统一及其对法律儒家化进程的影响
		三 礼典与法典的制作及礼、法关系的厘定
		四 法律儒家化的终结与制定法运动的衰落
跋语 敕例、法典与中国古代法制的基本特征
封底