读史的智慧（修订本）

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“安答”心目中的一代天骄——《蒙古苍狼》大陆版汉译本后跋
另一种视角的蒙古史——《成吉思汗与今日世界之形成》汉译本代序
“成吉思汗”，还是“成吉思合罕”？——兼论《元朝秘史》的编写年代问题
马可·波罗到过中国吗？
雅各是另一个马可·波罗吗？——《光明之城》札记
《光明之城》订疑录——对英国学者见解的述评
重新讲述“长城内外”——评《游牧者的抉择：面对汉帝国的北亚游牧部族》
一段与“唐宋变革”相并行的故事——读《疾驰的草原征服者：辽西夏金元》
关于“吐蕃”一名的读音与起源
拉铁摩尔与“失语”的中国边疆
读《心灵史》
20世纪中国的元史研究
西方中国研究的“边疆范式”——一篇书目式述评
“族裔认同”与中国民族史研究
极高远而底于平实——读《张广达文集》
润物细无声——读吕著《中国民族史》
重现古代中国汉字书写的历史——读《书于竹帛》
谁更体现了“普遍性”？——读《大分流：欧洲、中国及现代世界经济的发展》
写出一种感觉——读葛著谭其骧传《悠悠长水》
以拒绝“一贯正确”的名义——读约翰·密尔《论自由》
挑战“火器-病菌制胜”论——读《十六至十八世纪的技术、疾疫与殖民征服》
读J．R．汤森《中国政治》
良心照察下的国际政治——《中国的世界精神》导读
《四郎探母》随想
《成败萧何》的思想维度
傲慢的怜悯——《无法抚慰的岁月》读后
颠扑不破的老生常谈——读弗拉埃写给青年学生的一封信
走调的“终战”纪念——读两篇敦促日本坚持战争反省的外论
回溯与展望——从《万历十五年》谈起
超越纵横家言——读《近东危机与柏林会议》
一桩错案能告诉我们什么？——读《叫魂：1768年中国妖术大恐慌》
天鼓雷音狮子吼——重读《异端的权利》散记
另一半东林遗事——读《虐政集》
想起了《水经注》校勘史上的那桩公案——读《歧羊斋史论集》
读《道教手册》笔记——以宋金元道教史研究为中心
假如海瑞不罢官
漂流异邦的古代中国人
火药的应用
假如孔子看见《孔子》——兼谈我们需要怎样的国学
贯通于周秦、晚清之间——悼念朱维铮教授
人去书在念犹深——夜读朱维铮
我们有可能丢弃传统吗？
古人怎样读书
“故事”在历史研究中的意义
漂染不净的人间真情——忆高中时代的老师们
言温心殷切  写入一封书
不相忘于江海
带着“文化主体性”的警觉加入全球
像“肌肤触碰般”地感知过去
琐忆韩师儒林
后记
封底