从斯密到马克思︰经济哲学方法的历史性诠释

作者的话
导论
一  经济哲学方法的历史沿革
二  学界对经济哲学方法的不同理解
三  本书的话语言说背景及工作目标
第一章  古典历史主义的经济哲学方法——亚当·斯密及苏格兰历史学派
第一节  斯密经济哲学方法中的历史性维度
一  历史性研究范式的形成
二  古典历史主义方法的深刻性与肤浅性
三18世纪的苏格兰与斯密
第二节  斯密经济哲学方法中的社会性维度
一  社会性思维范式的形成
二  社会性维度在具体经济观点中的体现
三  启蒙思想在经验性社会观中的承载
第三节  经济学与伦理学思路的兼容——大卫·休谟的经济哲学方法
一“社会”：一个亚经验性的概念
二  作为经济学思路之补充手段的伦理学
三  不同的经验现实造就不同的经验主义
第四节  弗格森：“另类”的历史学派思想家
一  独特的人本主义经济哲学方法
二“历史”在上帝的帮助下凸显自己
三  弗格森、黑格尔与马克思
第二章  李嘉图及李嘉图派社会主义者的经济哲学方法
第一节  李嘉图的唯物主义经济哲学方法
一  古典经济学视域中最深刻的唯物主义者
二  经济学“革命性突破”的哲学意义
三  忽略了李嘉图意味着什么：以卢卡奇为例
第二节  汤普逊的功利主义经济哲学方法
一  从古典自然主义到功利主义
二  从李嘉图水平的倒退
三  表面上的唯物主义
第三节  霍吉斯金的自然主义经济哲学方法
一  抽象自然主义与抽象主体主义的结合
二“李嘉图派社会主义者”：一个伪概念
三  对经济现实的存在论解读之“非法”性
第三章  李斯特及德国历史学派的经济哲学方法
第一节  李斯特：读不懂历史的历史学派思想家
一  历史的和唯物的，却不是历史唯物主义的
二  实践的，但不是实践唯物主义的
三  历史、实践概念掩盖下的自然主义
四  李斯特、马克思与我们：一点理论反思
第二节  罗雪尔的经验历史主义经济哲学方法
一“唯实的”历史方法之形而上学本质
二  修昔底德、萨维尼与罗雪尔
三  面向社会本身抑或解剖社会生活的本质
第三节  施穆勒的新历史学派经济哲学方法
一  以价值判断为基础的统计学方法
二  新历史学派：历史的伦理学派
三  历史性思维拒斥拜物教的理论视域
第四章  马克思的经济哲学方法（上）
第一节《1844年经济学哲学手稿》中的复调式经济哲学方法
一  经验实证主义与抽象人本主义的并存
二  从经验实证主义转向经验历史主义
三  经验历史主义不排斥抽象人本主义
四  实践：一个“后市民”意义上的概念
第二节《穆勒评注》：经济哲学方法发生突变了吗？
一“劳动异化”是以孤立人的逻辑为基础的吗？
二“交往异化”的实质
三  基始性的主体际性关系与历史性的社会关系
第三节“布鲁塞尔时期”经济哲学方法的焦虑态势
一“布鲁塞尔时期”之前的方法论视域
二  经济哲学方法滞后于政治批判的热情
三《关于费尔巴哈的提纲》中的方法论焦虑
第四节  重新评价《德意志意识形态》的理论地位
一“交往形式”：一个具有局限性的概念
二  经验历史主义与历史唯物主义的异质性
三“历史”在何种意义上能成为“科学”？
第五章  马克思的经济哲学方法（下）
第一节《哲学的贫困》与经济哲学方法的解困
一  蒲鲁东：读不懂社会关系的思想家
二  蒲鲁东的理论缺陷对马克思的思想触动
三  走向对现实社会关系的科学把握
四  经济学研究的滞后对哲学思想的影响
第二节《1857—1858年经济学手稿》的哲学意义
一  科学的生产关系概念的彻底浮现
二  用马克思的方法来解读马克思的文本
三  马克思对资本的剥离
第三节《资本论》：经济哲学方法的具体演绎
一  从抽象上升到具体的方法与历史性生产关系视域
二  对历史性生产关系视域的两种误读
三  马克思的经济哲学就是马克思的哲学
结束语  诠释马克思主义哲学应该坚持的两个原则
主要参考文献