دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: [意] 吉奥乔·阿甘本
سری: 三辉书系:左翼前沿思想译丛
ISBN (شابک) : 7511730418, 9787511730411
ناشر: 三辉图书/中央编译出版社
سال نشر: 2016
تعداد صفحات: 345
زبان: Chinese
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 46 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب 神圣人: 至高权力与赤裸生命 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب 神圣人: 至高权力与赤裸生命 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
نشانک بارگیری شد،\r\nبرای نحوه ایجاد نشانک، لطفاً با yjyouaremysunshine@163.com تماس بگیرید\r\nکاملا رایگان\r\n\r\n◆اولین ترجمه چینی اثر معروف آگامبن\r\n◆آغاز سریال زیست سیاسی «انسان مقدس».\r\n◆کلاسیک بلامنازع فلسفه سیاسی\r\n【معرفی مختصر】\r\nدر انسان مقدس، آگامبن قصد دارد پرسشهای مربوط به امکان، توانایی و قدرت محض را با پرسشهای اخلاق سیاسی و اجتماعی در زمینهای پیوند دهد که در آن اخلاق اجتماعی، دینی، متافیزیکی و پایه قبلی خود را با فرهنگ از دست دادهاند. آگامبن از تحلیل پراکنده فوکو از قدرت زیستی الهام گرفت و سپس حضور پنهان مفهومی از قدرت زیستی را در تاریخ نظریه سیاسی سنتی با گستردگی، شدت و حساسیت فراوان بررسی کرد. او اشاره می کند که از اولین تزهای نظریه سیاسی (به ویژه روایت ارسطو از انسان به عنوان یک حیوان سیاسی) و در طول تاریخ تفکر غرب در مورد حاکمیت (چه پادشاه و چه دولت)، حاکمیت به عنوان یک ایده قدرت بر \"زندگی\" همیشه پنهان بوده است.\r\nآگامبن استدلال می کند که دلیل اینکه چرا این ایده همیشه کاملاً ضمنی باقی مانده است در نحوه ارتباط نزدیک قلمرو امر مقدس (یا ایده تقدس) با ایده حاکمیت نهفته است. تحقیقات آگامبن بر دو پایه استوار است: کارل اشمیت معتقد است که دولت مستقل استثنایی از هنجارهایی است که از آن محافظت می کند؛ کاملاً به هم مرتبط است. بالاتر از هر دو، آگامبن انسان الهی را به عنوان مردی تعریف می کند که می تواند کشته شود اما قربانی نمی شود؛ از نظر او، این شخصیت متناقض دقیقاً هنوز در وضعیت فرد مدرن زنده است - - فرد مدرن در سیستمی زندگی می کند که کنترل شدیدی را اعمال می کند. بر «زندگی برهنه» جمعی همه افراد.\r\n【توصیه رسانه】\r\nآگامبن احساس میکند، روایت میکند و بهویژه جذاب فکر میکند.\r\n——«بررسی سیاسی»\r\nانسان مقدس قطعا ارزش خواندن دارد زیرا هم وحیانی است و هم چالش برانگیز.\r\n——«مدرنیسم»\r\nهمین کار است که باعث می شود آگامبن رسماً به یکی از دانشمندان برتر جهان تبدیل شود.\r\n——وو گوانجون (دانشگاه عادی چین شرقی)
书签已装载, 书签制作方法请找 yjyouaremysunshine@163.com 完全免费 ◆阿甘本成名作首度中文译介 ◆“神圣人”生命政治系列的开篇之作 ◆无可争议的政治哲学经典名著 【内容简介】 在《神圣人》中,阿甘本旨在把关于纯粹可能性、潜在性与权力的问题,同政治与社会伦理的问题在以下语境中连接起来:后者已丧失其早前的宗教、形而上学与文化的立基。阿甘本从福柯关于生命权力的碎片性分析中获得启示,进而以巨大的广度、强度与敏锐度,在传统政治理论史中探查关于一种生命权力理念的隐秘在场。他指出,从政治理论的最早论题(尤其是亚里士多德关于人作为一种政治动物的论述)开始,并且在整个关于主权(无论是国王还是国家)的西方思想史中,主权作为一种针对“生命”的权力的理念,始终隐秘存在。 阿甘本认为,这一理念始终保持纯然隐在的原因,在于神圣之域(或者说神圣性的理念)同主权的理念紧密关联的方式。阿甘本的研究建立在两大基础之上:卡尔·施米特认为,主权者的状态乃是其所守卫的诸种规范的例外;人类学的研究已揭示神圣之域同禁忌之间的紧密交链。在此两者之上,阿甘本将神圣之人定义为那种能被杀死但不能被祭祀的人;在他看来,这个悖论性的人物恰恰仍活跃在现代个体的状态中——现代个体生活在一个对所有个体的集体性“赤裸生命”施加严密控制的系统中。 【媒体推荐】 阿甘本的感觉、叙述和思考都特别迷人。 ——《政治评论》 《神圣人》绝对值得一读,因为它独具启示性和挑战性。 ——《现代派》 正是这部著作,使阿甘本正式跃升为世界性的顶级学者之一。 ——吴冠军(华东师范大学)
封面 书名 版权 前言 目录 导言 上篇 主权之逻辑 第一章 主权的悖论 第二章 “至高的约法” 第三章 潜在性与法律 第四章 法律之形式 界槛 中篇 神圣人 第一章 神圣人 第二章 神圣之域的含混性 第三章 神圣生命 第四章 “生杀权” 第五章 至高身体与神圣身体 第六章 禁止与狼 界槛 下篇 作为现代生命政治典范的集中营 第一章 生命的政治化 第二章 生命政治与人的权利 第三章 不配活下去的生命 第四章 “政治,或给一个人民的生命赋予形式” 第五章 “人类豚鼠” 第六章 对死亡的政治化 第七章 作为现代之“约法”的集中营 界槛 参考书目 人名对照 译后记