四端與七情：關於道德情感的比較哲學探討

封面......Page 1
書名......Page 2
目次......Page 3
序言......Page 8
導論：「四端七情」問題與德國倫理學之發展......Page 11
一、康德的「自律倫理學」及其「道德情感」理論......Page 23
二、席勒對康德倫理學的批判與修正......Page 37
三、康德對席勒的回應及這場爭論的意義......Page 49
一、席勒與德國現象學倫理學......Page 59
二、謝勒對康德「形式倫理學」的批判......Page 63
三、謝勒的「情感先天主義」與「人格主義」......Page 70
四、謝勒的價值倫理學對於「四端七情」問題的意義......Page 78
一、朱子的〈仁說〉與今本南軒〈仁說〉的作者問題......Page 89
二、朱子與南軒所預設的不同義理方向......Page 94
三、關於「以愛言仁」與「萬物與我為一」的討論......Page 107
四、關於「以覺訓仁」的討論......Page 119
一、蕺山之學的特色......Page 133
二、蕺山之學非「氣本論」......Page 137
三、朱子論理氣關係......Page 145
四、劉蕺山對宋儒理氣觀的繼承與批判......Page 149
五、對「情欲解放」論述之商榷......Page 157
六、劉蕺山論理氣關係與心之地位......Page 165
七、劉蕺山對朱子理氣論的批判......Page 171
一、問題之提出及其背景......Page 179
二、蕺山對朱子性情觀之批判......Page 189
三、蕺山論《孟子》與《中庸》之關係......Page 204
四、蕺山論喜怒哀樂與七情......Page 210
五、蕺山「情」論之哲學意義......Page 219
一、「四七之辯」的思想史背景......Page 223
二、退溪、高峰「四七之辯」的緣起與經過......Page 234
三、退溪與高峰的理論預設與詮釋角度......Page 244
四、退溪、高峰「四七之辯」的哲學意義......Page 269
一、栗谷、牛溪「四七之辯」的緣起與思想背景......Page 273
二、牛溪對於退溪「四七論」之繼承......Page 276
三、栗谷對於朱子理氣論之繼承......Page 281
四、栗谷對退溪「理氣互發」說的批判......Page 290
五、栗谷的「理通氣局」之說......Page 299
六、栗谷與牛溪關於「理氣互發」的爭辯......Page 305
七、退溪與栗谷在「四端、七情」問題上的根本分歧......Page 318
一、退溪對陽明學的批判與陽明學在韓國的地位......Page 327
二、退溪對陽明「心即理」說的批判......Page 337
三、退溪對陽明「知行合一」說的批判......Page 343
四、退溪與陽明：對手抑或同道？......Page 354
一、「理」能否活動？──李退溪對朱子理氣論的詮釋......Page 361
二、「四端七情」問題與比較倫理學......Page 376
一、張栻〈仁說〉......Page 383
二、退溪、高峰「四端七情」論辯資料選註......Page 385
三、栗谷、牛溪「四端七情」論辯資料選註......Page 459
參考書目......Page 513
中日韓人名索引......Page 567
西方人名索引......Page 575
概念索引......Page 577