کلمات کلیدی مربوط به کتاب 50 ایده فلسفی که واقعاً باید بدانید: رشته های فلسفی، فلسفه، فلسفه در ارائه عمومی
در صورت تبدیل فایل کتاب 50 philosophy ideas you really need to know به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب 50 ایده فلسفی که واقعاً باید بدانید نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
کوئرکوس. لندن، انگلستان. 2007. 478 صفحه.
فلسفه در بیشتر تاریخ
طولانی خود بیش از سهم خود از افراد خطرناک مسلح به ایده های
خطرناک داشته است. دکارت، اسپینوزا، هیوم و روسو، بهدلیل قوت
ایدههای ظاهراً خرابکارانهشان، به چند مورد تهدید به تکفیر،
موظف به به تعویق انداختن انتشار آثارشان، انکار ترجیحات حرفهای
یا مجبور به تبعید شدند. و از همه بدنام تر، دولت آتن، سقراط را
چنان تأثیر بدی می دانست که او را اعدام کردند. بسیاری از
فیلسوفان امروزی به خاطر اعتقادات خود اعدام نمی شوند، که حیف است
– حداقل تا حدی که معیاری است برای اینکه چقدر احساس خطر از بین
رفته است.
فلسفه اکنون به عنوان یک رشته آکادمیک کهن الگویی در نظر گرفته
می شود، تمرین کنندگان آن محکم در برج های عاج خود بسته شده اند
و از مشکلات زندگی واقعی جدا شده اند. کاریکاتور از بسیاری جهات
دور از واقعیت است. سؤالات فلسفه ممکن است همواره عمیق و اغلب
دشوار باشند، اما آنها نیز اهمیت دارند. به عنوان مثال، علم این
پتانسیل را دارد که مغازه اسباببازیسازی را با انواع
اسباببازیهای شگفتانگیز، از نوزادان طراح گرفته تا غذاهای
تراریخته، پر کند، اما متأسفانه کتاب دستورالعمل را ارائه نکرده
است - و نمیتواند ارائه کند. برای تصمیم گیری در مورد اینکه چه
کاری باید انجام دهیم، به جای اینکه چه کاری می توانیم انجام
دهیم، باید به فلسفه روی بیاوریم. گاهی اوقات، فیلسوفان از
شنیدن چرخش مغز خود غرق در لذت میشوند (و در واقع میتواند گوش
دادن سرگرمکننده باشد)، اما اغلب آنها به سؤالاتی که همه ما
باید به آن اهمیت میدهیم، شفافیت و درک میآورند. دقیقاً این
سؤالات است که این کتاب قصد دارد آنها را انتخاب و بررسی کند.
مشکلات دانش.
ذهن مهم است.
اخلاق.
حقوق حیوانات.
منطق و معنا.
علم.
ISBN: 978 0 85738
3969; ISBN-13: 978 1 84724 006 4; ISBN-13: 978 1 84724 149 8.
Quercus. London, UK. 2007. 478 pages.
For most of its long history
philosophy has had more than its share of dangerous people
armed with dangerous ideas. On the strength of their supposedly
subversive ideas, Descartes, Spinoza, Hume and Rousseau, to
name but a few, were variously threatened with excommunication,
obliged to postpone publication of their works, denied
professional preferment, or forced into exile. And most
notorious of all, the Athenian state regarded Socrates as so
baneful an influence that they executed him. Not many of
today’s philosophers are executed for their beliefs, which is a
pity – to the extent, at least, that it is a measure of how
much the sense of danger has ebbed away.
Philosophy is now seen as the
archetypal academic discipline, its practitioners firmly
closeted in their ivory towers, detached from the problems of
real life. The caricature is in many ways far from the truth.
The questions of philosophy may be invariably profound and
often difficult, but they also matter. Science, for instance,
has the potential to fill the toyshop with all sorts of
wonderful toys, from designer babies to GM foods, but
unfortunately it has not provided – and cannot provide – the
instruction book. To decide what we should do, rather than what
we can do, we must turn to philosophy. Sometimes philosophers
get swept along by the sheer delight of hearing their own
brains turning over (and it can indeed make entertaining
listening), but more often they bring clarity and understanding
to questions that we should all care about. It is precisely
these questions that this book aims to pick out and explore.
Problems of knowledge.
Mind matters.
Ethics.
Animal rights.
Logic and meaning.
Science.
ISBN: 978 0 85738 3969; ISBN-13: 978
1 84724 006 4; ISBN-13: 978 1 84724 149 8.