دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Maarten Menken
سری:
ISBN (شابک) : 0415095042, 9780415095044
ناشر:
سال نشر: 1994
تعداد صفحات: 180
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب 2 Thessalonians: Facing the End with Sobriety (New Testament Readings) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب 2 تسالونیکیان: مواجهه با پایان با متانت (قرائت های عهد جدید) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
نامه دوم به تسالونیکیان، منسوب به پولس، متن دشواری برای خوانندگان امروزی است. مارتن منکن قصد دارد نامه را با بررسی آن از دیدگاهی عمدتاً تاریخی، به عنوان بخشی از فرآیند ارتباط بین فرستنده و آدرس های اصلی، در دسترس قرار دهد. ترجمه جدیدی از متن کوتاه یونانی ارائه شده است. این کتاب سپس سه جنبه مهم بافت تاریخی خود را بررسی می کند: ژانر نامه، نویسندگی و محیط مذهبی. ماهیت نامه نگاری باستانی مورد بحث قرار گرفته است. پروفسور منکن مقدمه ای گسترده بر آخرت شناسی آخرالزمانی ارائه می دهد و پیامدهای این عنصر نامه را برای درک ما از پیام اصلی آن در نظر می گیرد. 2 تسالونیکیان یک نامه ی رسولی و نصیحتی است که توسط خود پولس نوشته نشده، بلکه توسط نویسنده ای متأخر که خود را در سنت پولس قرار داده است، و در قلمرو اندیشه و تصورات آخرالزمانی آخرالزمانی در خانه بوده است. قسمت دوم کتاب پروفسور منکن شرح مفصلی بر این نامه ارائه می دهد و ساختار ادبی آن را به تفصیل بررسی می کند. 2 تسالونیکیان: مواجهه با پایان با متانت برای الهیدانان، وزیران دین، دانشجویان الهیات و همه کسانی که علاقه مند به مطالعات کتاب مقدس هستند جذاب خواهد بود.
The second letter to the Thessalonians, ascribed to Paul, is a difficult text for modern readers. Maarten Menken aims to make the letter accessible by treating it from a predominantly historical point of view, as part of a process of communication between its sender and the original addresses. A new translation of the short Greek text is provided. The book then examines three important aspects of its historical context: letter genre, authorship, and religious milieu. The nature of ancient letter-writing is discussed. Professor Menken offers an extensive introduction to apocalyptic eschatology and considers the implications of this element of the letter for our understanding of its original message. 2 Thessalonians is an apostolic, advisory letter, not written by Paul himself but by a later author who placed himself in the Pauline tradition, and who was at home in the realm of thought and the imagery of apocalyptic eschatology. Part 2 of Professor Menken's book offers an extensive commentary on the letter and examines its literary structure in detail. 2 Thessalonians: Facing the end with sobriety will appeal to theologians, ministers of religion, students of theology and all those interested in biblical studies.
Book Cover......Page 1
Title......Page 4
Contents......Page 5
Series editor's preface......Page 7
Acknowledgements......Page 8
Introduction: 2 Thessalonians in historical perspective......Page 10
2 Thessalonians in English translation......Page 14
2 Thessalonians as a letter......Page 20
The author of 2 Thessalonians......Page 36
The milieu of 2 Thessalonians......Page 53
The structure of 2 Thessalonians......Page 78
2 Thessalonians 1: Prescript and proem;the eschatological retribution......Page 88
2 Thessalonians 2: The body of the letter;the day of the Lord has not yet come......Page 105
2 Thessalonians 3: Exhortation and letter-closing;the disorderly brothers and sisters......Page 134
Conclusion: 2 Thessalonians and Paul......Page 155
Bibliography......Page 159
Index of subjects......Page 165
Index of references to biblical and other ancient literature......Page 169