مشخصات کتاب

Історія Слобідської України

دسته بندی: تاریخ
ویرایش:  
نویسندگان: Багалiй Д.І.  
سری:  
 
ناشر:  
سال نشر: 1917 
تعداد صفحات: 208 
زبان: Ukrainian 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت 

در صورت تبدیل فایل کتاب Історія Слобідської України به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب تاریخچه اسلوبید اوکراین نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب تاریخچه اسلوبید اوکراین

یک ملت همیشه تاریخ و نظام دولتی و اشکال ملی خود را می آفریند. و\r\nاین را باید به خوبی به خاطر داشت، زیرا هر تاریخ غیر عامیانه دیگری یک طرفه خواهد بود.\r\nدر مورد تاریخ اوکراین، این تاریخ همیشه در هسته خود یک تاریخ ملی بوده است. و واقعا:\r\nبرابر کردن تاریخ قوم بزرگ روسیه در عصر و تاریخ مسکو\r\nدر میان مردم اوکراین تحت لیتوانی و لهستان، ما می بینیم که اولین چیز اصلی است\r\nاین مکان توسط ترکیب ایالت مسکو اشغال شده بود که توسط اکثریت تشکیل شده بود\r\nتزارهای مسکو و ملت اوکراین در آن زمان اصلاً دولت خود را نداشتند و\r\nپادشاهانش و با دولت لهستان جنگید. او همه افراد خود را برای این مبارزه کشت\r\nقدرت، تمام غیرت او، تمام زندگی اش، یک دریای کامل از خون او را ریخت. قبل از\r\nمورخان اوکراینی نه به زندگی درونی، بلکه به رویدادها توجه ویژه ای داشتند، زیرا\r\nآنها در واقع بسیار جالب، شاعرانه، نمایشی بودند و مردم را تحت تأثیر قرار دادند\r\nزندگی، زیرا آنها توسط مردم و تحت هدایت رهبران خود - هتمان ها، کوشوف ها ایجاد شده اند.\r\nسرداران و غیره. اما مورخان اوکراینی دهه 60 مانند Vl. آنتونوویچ، اول.\r\nلازاروفسکی راه دیگری را در پیش گرفت: آنها پرچم تاریخ داخلی را دور انداختند\r\nاوکراین من 35 سال است که زیر یک پرچم راه می روم، زیرا شروع به توسعه یک داستان کردم\r\nاز مردم اوکراین از سال 1882 و بیشتر بر روی تاریخ Slobozhanshchyna کار کرده است،\r\nچون خودم اینجا امتحان کردم اکنون که ملت اوکراین قید و بندها را کنار گذاشته است، او این کار را کرده است\r\nنیاز به دانستن تاریخ خود افزایش یافت. تاریخ اسلوبدسک اوکراین را باید دانست\r\nو روشنفکران ما که در میان جمعیت اسلوبودا-اوکراین کار خواهند کرد،\r\nو به خود مردمی که با خون خود از این کشور در برابر دشمنان دفاع کردند.\r\nزمین را کشت با عرقش سیراب کرد، تاریخ ساخت و حالا می خواهد\r\nباید آن را بداند، زیرا اکنون او خود سرنوشت خود، خوشبختی خود، اراده خود را خواهد ساخت.\r\nتاریخ اسلوبدسک اوکراین بخشی از تاریخ عمومی اوکراین است. و به خاطر او\r\nهمه اوکراینی هایی که در خودآگاهی ملی خود احیا شده اند مایلند بدانند\r\nملت و بگذارید جمعیت اسلوبوژانشچینا خودآگاهی ملی خود را داشته باشند\r\nبا چیزی که به آن نزدیک است آغاز می شود - با آگاهی از آنچه که آفریده شده است\r\nپدربزرگ ها و پدربزرگ های او، از تاریخ اسلوبوژانشچینا. و بگذارید این داستان حقیقت داشته باشد\r\nتاریخ مردم - وقایع، زندگی، غم و اندوه، شادی ها، افکارشان،\r\nرویاها و امیدهای کل ملت - همه کشورهای سابقش: قزاق ها و\r\nبزرگان او و جامعه و شهرنشینان و روحانیون با دارایی های مادی خود\r\nدستاوردها، روشنگری و فرهنگ، با همه چهره ملی.\r\nدر میان مردم اروپای غربی، به عنوان مثال، در میان سوئیسی ها، ما یک بزرگ را می بینیم\r\nتعهد به تاریخ محلی، باستان شناسی، ما حتی آنها را محلی می بینیم\r\nموزه ها معلمان اروپایی همیشه این را حتی از مدارس ابتدایی می خواهند\r\nاول از همه، آشنایی دانش آموزان با آنچه نزدیک و اطراف می بینند آغاز شد\r\nخودشان، تا آن را بفهمند، چون وقتی بفهمند، به آن احترام خواهند گذاشت و\r\nمورد قدردانی و عشق قرار خواهد گرفت. و وقتی این اتفاق بیفتد، برای علم نیز بسیار مفید خواهد بود،\r\nزیرا در آن صورت بناهای دوران باستان ما مانند اکنون از بین نخواهند رفت. ما نیز باید کار خود را انجام دهیم\r\nتاریخ محلی را در برنامه های مدرسه عامیانه پایین، به برنامه های مدارس برای\r\nبزرگسالان و برای آموزش فوق برنامه.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Нарід завжди творить свою історію і державний устрій і його національні форми. І про се треба добре пам'ятати, бо усяка інша ненародня історія буде однобока. Щодо історії України, то вона у основі своїй завжди була народною. І справді: рівняючи історію великоросійського народа у московську добу і історію українського народа під Литвою та Польщею, ми бачимо, що у першій головне місце зайняло складання Московської держави, котре утворювали більш усього московські царі, а український нарід тоді зовсім не мав своєї власної держави і своїх царів і боровся з польською державою. На сю боротьбу він стратив усі свої сили, усе своє завзяття, усе своє життя, пролив ціле море своєї крові. Раніше українські історики особливу увагу звертали не на внутрішнє життя, а на події, бо вони справді були дуже цікаві, поетичні, драматичні, торкалися й народнього життя, бо їх творив нарід під проводом своїх проводарів — гетьманів, кошових отаманів і т. п. Але же українські історики 60-х років, як Вл. Антонович, Ол. Лазаревський, стали на інший шлях: вони викинули прапор внутрішньої історії України. Я 35 років іду під сим же прапором, бо почав розробляти історію українського народа з 1882 року і більш усього працював по історії Слобожанщини, бо сам тут пробував. Тепер, коли український нарід скинув кайдани, у нього збільшилася потреба знати свою історію. Історію Слободської України треба знати і нашій інтелігенції, котра працюватиме серед слободсько-українського населення, і самому народові, котрий своєю кровію обороняв цю країну од ворогів. Обробляючи землю, він поливав її своїм потом, творив історію, а тепер захоче й повинен буде її знати, бо сам нині коватиме свою долю, своє щастя, свою волю. Історія Слободської України є частина загальної історії України. І через, те її захоче знати і увесь відроджений у своїй національній самосвідомості український нарід. А у населення Слобожанщини нехай його національна самосвідомість починається з того, що найближче до нього — з свідомості про те, що творили його діди та прадіди,— з історії Слобожанщини. І хай ся історія буде справжньою історією народа — його подій, його життя, його горя, його радощів, його думок, мрій та надій і знову-таки усього народу — усіх його колишніх станів: і козацтва, і його старшини, і поспільства, і міщанства, і духовенства з їх матеріальними здобутками, просвітою і культурою, з усім національним обличчям. У народів Західної Європи, наприклад, у швейцарців ми бачимо велику прихильність до їх місцевої історії, археології, ми бачимо у них навіть місцеві музеї. Європейські педагоги завжди вимагають, щоб іще з нижчої школи починалася знайомість учнів перш усього з тим, що вони бачуть біля і навкруги себе, щоб вони це зрозуміли, бо коли зрозуміють, то й шануватимуть, й цінуватимуть, і любитимуть. А коли се буде, то се буде дуже корисне і для науки, бо тоді не гинитимуть так, як нині, пам'ятки нашої старовини. Повинні і ми свою місцеву історію ввести у програми нижчої народньої школи, у програми шкіл для дорослих і задля позашкільної просвіти.

نظرات کاربران

کتاب های مرتبط

دانلود کتاب The Paper Road: Archive and Experience in the Botanical Exploration of West China and Tibet

دانلود کتاب Capitalism and Slavery

دانلود کتاب Ancient Pagan and Modern Christian Symbolism

دانلود کتاب Quixote's Soldiers: A Local History of the Chicano Movement, 1966-1981 (Jack and Doris Smothers Series in Texas History, Life, and Culture)

دانلود کتاب Historia do Brazil

دانلود کتاب L'Europe au Moyen Age

دانلود کتاب The Young Leibniz and his Philosophy (1646-76) (International Archives of the History of Ideas Archives internationales d'histoire des idees)

دانلود کتاب Uma História Social do Conhecimento - vol. 2

دانلود کتاب An Economic History of the Silk Industry, 1830-1930

دانلود کتاب Historical Dictionary of Human Rights and Humanitarian Organizations