无父无夫的国度：重女不轻男的母系摩梭

前言
目录
摩梭声音(一)&拉木·嘎吐萨
摩梭声音(二)&阿柱民给汝独支
自序  我在摩梭的日子
第一章  母系思维中的女性
	大妈妈，小妈妈
	母屋火塘
	女本男末，生死流转
	好女人与坏女人
	挑选“当家人”
	“头上的女人”
第二章  母系思维中的男性
	“知母不知父”的文化误读
	母女共夫、父子共妻、兄弟子女通婚之谜
	三个姐妹与三个父亲
	知父，认父但不亲父
	为何一定要结婚？
第三章  以母系血源为核心的家
	夫妻居所不等于家
	家族中舅舅的责任
	家族情胜过夫妻爱
	走婚不等于分住，分家不等于“离”家
第四章  害羞与乱伦禁忌
	令人费解的害羞
	害羞是为了严防乱伦
	年轻一代的微妙心态
第五章  两情相悦为非独占式的性观念及婚俗
	跨越“一夫一妻”及“从一而终”
	不欺骗，不独占，不妒忌
	只要两情相悦
	视“处女”、“吃亏”、“寡妇”为荒唐
	“未婚妈妈”和“私生子”
	没有性压抑与性否定
	绝不逼你去走婚
	分手不是伤害
	走婚不是性解放
	走婚、结婚、同住
	跨族裔的婚姻
第六章  指鹿为马的“阿夏婚姻”
	老人不知“阿夏”为何物
	“阿夏”与婚姻风马牛不相及
	“夫妻”不是“一夫一妻”
第七章  神秘而令人恐惧的蛊
	阿咪养的蛊最毒
	有蛊无蛊  誓不两立
	有蛊人家的声音
第八章  “杨二车娜姆”现象
第九章  从一个村庄看旅游开发后的摩梭
	家屋成为经营单位
	随行就市
	旅游者都为走婚而来
第十章  汉化冲击——摩梭男人的动摇与挣扎
	维护家屋是男人的天份
	九十年代后摩梭男人的变化
第十一章  现代生活中的摩梭女性
	独享情欲自主
	不愿适应现代生活
	如今当家不作主
第十二章  摩梭研究与女性主义
	女性主义不是女上男下
	摩梭研究的八个原则
后记
摩梭声音(三)&不萨·甲彩若补
摩梭声音(四)&汝亨·龙布泽礼
附录(一)
附录(二)主要参考书目
附录(三)专著