دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Rob Gossedge
سری:
ناشر: Cardiff University
سال نشر: 2007
تعداد صفحات: 448
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 13 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب ‘The Old Order Changeth’: Arthurian literary production from Tennyson to White به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب "نظم قدیمی تغییر می کند": تولید ادبی آرتوری از تنیسون تا وایت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این مطالعه بازگویی های مدرن داستان آرتورین است، از بت های پادشاه تنیسون (1842-1891) تا T.H. وایت، پادشاه یک بار و آینده (1938-1958). سه هدف اصلی دارد. نخست، در حالی که در درجه اول یک تاریخ ادبی است، سعی می کند روایتی یکپارچه از افسانه مدرن آرتوری را از طریق مطالعه ادبیات خلاقانه، دانش پژوهی، تاریخ نگاری، هنرهای تجسمی، روزنامه نگاری و فرهنگ عامه شکل دهد. دوم، برخلاف گزارشهای انگلیسی-آمریکایی قبلی از آرتوریانا مدرن، این پایان نامه منحصراً بر ادبیات بریتانیا متمرکز است، از جمله بازگوییهای افسانهای که قبلاً توسط نویسندگان اسکاتلندی، ایرلندی، ولزی و کورنیش نادیده گرفته شده بود و بر تأثیر نوشتن سلتیک بر ادبیات معاصر انگلیسی تأکید میکند. سوم، این پایان نامه تلاش می کند تا نشان دهد که چگونه ادبیات انگلیسی پسا تنیسونی اساساً با جلوه های قبلی این افسانه متفاوت است. این مطالعه استدلال میکند که سنتهای قرون وسطایی و ویکتوریایی با مجموعهای از انقلابهای ادبی مشخص میشوند که با خلق یک متن پارادایماتیک (تاریخ جفری، مورته دارتور مالوری، ایدیلهای تنیسون) آغاز میشود، که در خدمت نیازهای ایدئولوژیک گروههای اجتماعی نخبه بود. پس از خلق چنین متون، دورههای طولانی تولید ادبی پایدار دنبال شد که اساساً امتیاز ایدئولوژیک پارادایم را بازتولید و گسترش داد. با این حال، در مقاطع خاصی، به دلیل گذار عمده اجتماعی و اقتصادی، پارادایم آرتورین دیگر در قالب پارادایمیک خود به طور مؤثر عمل نمی کند و دوره ای از بحران را پشت سر می گذارد - فقط برای ظهور در شکل گیری پارادایمیک جدید. با این حال سنت مدرن و پسا تنیسونی با این ساختار هژمونیک مطابقت نکرده است. در غیاب پارادایم، ادبیات آرتوری از دهه 1920 با یک سری روندهای متنوع و متناقض مشخص شده است. برخی از آنها در جهت گیری ناسیونالیستی بوده اند، در حالی که برخی دیگر مستقیماً از رویکردهای علمی توسعه یافته اند. از نظر سیاسی، آنها با طیف وسیعی از ایدئولوژی ها، از محافظه کاری گرفته تا فمینیسم و از آنارشیسم تا فاشیسم روحانی آشنا شده اند. این پایان نامه به بررسی علل فروپاشی ساختار پارادایمیک در ادبیات آرتوری قرن بیستم می پردازد، در حالی که اهمیت گرایش هایی را که در جای خود شکل می گیرد - شکل دادن داستان آرتورین به یک روایت سیاسی بسیار بیشتر بریتانیایی را شرح می دهد. با این حال، با فروپاشی فعلی در مفهوم بریتانیا به عنوان یک واحد سیاسی، به نظر می رسد داستان آرتورین برای تغییر عمده دیگری در شکل و اهمیت آماده است.
This is a study of modern retellings of the Arthurian story, from Tennyson’s Idylls of the King (1842-1891) to T.H. White’s The Once and Future King (1938-1958). It has three main aims. First, while primarily a literary history, it attempts to form an integrated narrative of the modern Arthurian legend through the study of creative literature, scholarship, historiography, visual art, journalism and popular culture. Second, unlike earlier Anglo-American accounts of modern Arthuriana, this thesis concentrates exclusively on British literature, including previously-ignored retellings of the legend by Scottish, Irish, Welsh and Cornish writers and emphasises the influence of Celtic writing on contemporary English literature. Third, this thesis attempts to demonstrate how post-Tennysonian English literature is fundamentally different from earlier manifestations of the legend. The medieval and Victorian traditions, this study argues, were characterised by a series of literary revolutions, beginning with the creation of a paradigmatic text (Geoffrey’s Historia, Malory’s Morte Darthur, Tennyson’s Idylls), which served the ideological needs of elite social groups. After the creation of such texts there followed lengthy periods of stable literary production which essentially reproduced and expanded the ideological franchise of the paradigm. Yet at certain points, due to major social and economic transition, the Arthurian paradigm no longer functioned effectively in its paradigmatic mould and underwent a period of crisis - only to emerge in a new paradigmatic formation. Yet the modern, post-Tennysonian tradition has not conformed to this hegemonic structure. In the absence of a paradigm, Arthurian literature since the 1920s has been characterised by a series of diverse and contradictory trends. Some of these have been nationalist in orientation, while others have developed directly out of scholarly approaches. Politically, they have been informed by a range of ideologies, from conservatism to feminism and from anarchism to clerical fascism. This thesis examines the causes of the breakdown of the paradigmatic structure in twentieth-century Arthurian literature, while chronicling the significance of the trends that developed in its place - shaping the Arthurian story into a much more British political narrative. Yet with the current breakdown in the conception of Britain as a political unit, the Arthurian story seems ready for another major shift in form and significance.