دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Husserl Edmund
سری:
ناشر:
سال نشر: 0
تعداد صفحات: 224
زبان: Greek
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 7 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Δεύτερη λογική έρευνα Η ιδεατή ενότητα του είδους και οι νεότερες θεωρίες για την αφαίρεση به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تحقیق منطقی دوم وحدت ایده آل گونه ها و نظریه های جدیدتر انتزاع نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Εισαγωγή του μεταφραστή ........................................................ 11 ΔΕΥΤΕΡΗ ΛΟΓΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ: 9Η Ιδεατή ενότητα του Είδους καί οι νεότερες θεωρίες για την άφαίρεση.................................................................... 51 Εισαγωγή ......................................................................................... 53 I. ΤΑ ΓΕΝΙΚΑ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΑ ΚΑΙ Η ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ΤΟΥ ΚΑΘΟΛΟΥ.......................................................................... 57 § 1. Τά γενικά αντικείμενα μας γίνονται συνειδητά σέ ένεργή- ματα ούσιωδώς διαφορετικά άπ* Ô,τι τα άτομικά άντικεί- μενα........................................................................... 57 § 2. Ή άναγκαιότητα του λόγου περί γενικών αντικειμένων 59 § 3. Κατά πόσο ή ενότητα του Είδους πρέπει να νοηθεί ώς μη αύθεντική. Ταυτότητα καί όμοιότητα..................... 61 § 4. Αντιρρήσεις σχετικά μέ τήν άναγωγή τής Ιδεατής ένότη- τας στή διάσπαρτη πολλότητα................................. 63 § 5. Συνέχεια. Ή έριδα μεταξύ J.St. Mill καί Η. Spencer .. 66 § 6. Μετάβαση στα έπόμενα κεφάλαια...................................... 69 II. Η ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΗ ΥΠΟΣΤΑΣΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ 73 § 7. Ή μεταφυσική καί ή ψυχολογική ύποστασιοποίηση του γενικού. Ό νομιναλισμός....................................................... 73 § 8. 'Ένας άπατηλός διαλογισμός.............................................. 75 § 9. Ή θεωρία του Locke γιά τις άφηρημένες ιδέες................ 78 § 10. Κριτική............................................................................... 80 § 11. Τό γενικό τρίγωνο τού Locke............................................ 85 Παρατήρηση....................................................................... 87 § 12. Ή διδασκαλία για τις κοινές εικόνες................................ 89 III. ΑΦΑΙΡΕΣΗ ΚΑΙ ΠΡΟΣΟΧΗ .............................................. 91 § 13. Νομιναλιστικές θεωρίες πού θεωρούν τήν άφαίρεση έπίτευγ- μα τής προσοχής ................................................................. 91 § 14. ’Αντιρρήσεις πού αφορούν συνάμα κάθε μορφή νομιναλισμού α) Έλλειψη περιγραφικού καθορισμού των στόχων ........ 94 8 ΠΕ Ρ Ι Ε Χ Ο Μ Ε Ν Α § 15. β) Ό νεότερος νομιναλισμός γεννιέται ώς άκραία άντίδοαση στή διδασκαλία του Locke για τις γενικές έννοιες. ‘Ο ουσιαστικός χαρακτήρας αύτου του νομιναλισμού καί ή θεωρία γιά τήν άφαίρεση διαμέσου της προσοχής........ 98 § 16. γ) Γενικότητα της ψυχολογικής λειτουργίας καί γενικότητα ώς σημασιακός τύπος. Τό διαφορετικό νόημα τής σχέσης του γενικού πρός ένα λογικό πλάτος.................. 102 §17. δ) Εφαρμογή στήν κριτική του νομιναλισμού .................. 106 § 18. Ή διδασκαλία 6τι ή προσοχή είναι γενικευτική δύναμη. 107 § 19. ’Αντιρρήσεις, α) Ό προσανατολισμός τής προσοχής άπο- κλειστικά σέ ένα γνώρισμα δέν άναιρεΐ τήν άτομικότητα του γνωρίσματος ................................................................ 109 §20. β) ’Ανασκευή του έπιχειρήματος άπό τή γεωμετρική σκέψη 113 § 21. Ή διαφορά τής προσοχής πού στρέφεται σέ ένα μή αύτοτε- λές στοιχείο τού έποπτικοΰ αντικειμένου άπό τήν προσοχή πού στρέφεται στό άντίστοιχο γνώρισμα in specie............ 114 § 22. Baowéc άδυναμίες στή φαινομενολογική άνάλυση τής προσοχής .................................................................................. 117 § 23. Ή ορθή έννοια τής προσοχής περικλείει 6λη τή σφαίρα του νοεΐν καί 6χι απλώς τή σφαίρα τής έποπτείας .................. 121 IV. ΑΦΑΙΡΕΣΗ ΚΑΙ ΑΝΑΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ............................... 125 § 24. Ή γενική παράσταση ώς τέχνασμα γιά χάρη οικονομίας τής σκέψης............................................................................ 125 § 25. Κατά πόσο ή γενική άναπαράσταση μπορεί νά χρησιμεύσει ώς ούσιώδες χαρακτηριστικό των γενικών παραστάσεων 128 § 26. Συνέχεια. Οί διάφορες έτεροιώσεις τής συνείδησης του γενικού καί ή αισθητηριακή έποπτεία .................................. 130 § 27. Τό «θεμιτό» νόημα τής γενικής άναπαράστασης................ 133 § 28. Ή άναπαράσταση ώς υποκατάσταση. Locke καί Berkeley 135 § 29. Κριτική τής θεωρίας τού Berkeley γιά τήν άναπαράσταση 138 § 30. Συνέχεια. Τό έπιχείρημα του Berkeley άπό τις γεωμετρικές άποδείξεις .......................................................................... 141 § 31. Ή κύρια πηγή τών λαθών πού έπισημάναμε .................... 142 V. ΦΑΙΝΟΜΕΝΟΛΟΓΙΚΗ ΜΕΛΕΤΗ ΤΗΣ ΘΕΩΡΙΑΣ TOT HUME ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΦΑΙΡΕΣΗ.............................................. 147 § 32. Ή έξάρτηση του Hume άπό τόν Berkeley ...................... 147 § 33. Ή κριτική του Hume γιά τις άφηρημένες ίδέες καί τό υποτιθέμενο πόρισμά της. Ή παράλειψη του Hume và έξετάσει κύρια φαινομενολογικά σημεία............................................ 148 § 34. Αναγωγή τής έρευνας του Hume σέ δύο έρωτήματα .... 152 f ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ 9 § 35. Ή κατευθυντήρια άρχή, τό πόρισμα καί τά βασικά διανοήματα τής θεωρίας του Hume γιά την άφαίρεση ................ 154 § 36. Ή διδασκαλία του Hume γιά τήν distinctio rationis στη μετριοπαθή καί τήν άκραία έκδοχή της.............................. 156 § 37. ’Αντιρρήσεις κατά τής άκραίας έρμηνευτικής έκδοχής αύτής τής διδασκαλίας ................................................................... 159 Παρατηρήσεις....................................................................... 165 § 38. Μεταφορά του σκεπτικισμού άπό τά άφηρημένα μερικά περιεχόμενα σέ δλα έν γένει τά μέρη....................................... 167 § 39. Κορύφωση του σκεπτικισμού καί ή άνασκευή του ............ 169 Προσθήκη :........................................................................... 172 ’Απηχήσεις του Hume στή σύγχρονη φιλοσοφία................ VI. ΔΙΑΚΡΙΣΗ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΩΝ ΕΝΝΟΙΩΝ ΤΩΝ ΟΡΩΝ ‘ΑΦΑΙΡΕΣΗ* ΚΑΙ ‘ΑΦΗΡΗΜΕΝΟΣ’......................................... 181 § 40. Σύγχυση των έννοιών ‘άφαίρεση’ καί 'άφηρημένος*, οί όποιες άναφέρονται άπό τή μιά σέ μή αύτοτελή μερικά περιεχόμενα καί άπό τήν άλλη σέ Είδη................................... 181 § 41. Διάκριση των έννοιών πού συγκεντρώνονται γύρω άπό τήν έννοια του μή αύτοτελοΰς περιεχομένου............................... 184 § 42. Διάκριση.των έννοιών πού συγκεντρώνονται γύρω άπό τήν έννοια του Είδους ............................................................. 187 Σημειώσεις ....................................................................................... 191 Γλωσσάριο ....................................................................................... 199 Βιβλιογραφία........................................................................... 207 Πίνακες έννοιών καί ονομάτων................................................ 213 Σημείωμα γιά την έκδοση...................................................... 215